我心里一凉，已知道自己的处境是多么悲惨了，毫无疑问，我现在肯定连邦卒还不如，这是什么呢？难道还有比死亡炮灰更要低的阶层吗？我心情沉重地道：“你们又是什么人？”
几个老人相互望了望，语气也有些沮丧，道：“我们是安奴，毫无权利，价值还不如饲养的家畜。”
这倒令我暗暗吃惊，一个毫无个人权利的生命，竟然能活这么多年，这样活着有意义吗？我疑惑地道：“你们生来就是安奴？”
几个人都摇摇头，其中一个老人，指着身边一个脸上有一块骇人伤疤的老人道：“我们以前都是邦卒，他叫修，武艺非常高强，曾经是仰云部落的十大勇士之一，还是部地，只是我们都受了伤，年纪大了，不能自已生存，只有做安奴，靠主人供给食物。”
我听了顿时火冒三丈，这氏族社会还真是没有任何文明可言，当一个人没有生存能力的时候，他就沦落为社会最底层的人，成为没有个人自由的奴隶，对这样的社会现状，我愤愤不平地道：“你们年轻时做出的贡献，谁也不能否认，他们凭什么将你们归到安奴阶层，做比家畜还不如的奴隶？”
几个老人都没有想到我说出这一番话来，他们从未听过这样“大逆不道”的话，吓得大惊失色，都惊悚不语。我心里感到莫名的畅快，又道：“这种制度迟早要被废除，人与人是平等的！”
说完这话，我就感到这是废话，此时说来毫无意义，这时距离封建社会至少也有几千年，恐怕我们这里的几个人，都等不到奴隶制度被推翻的那一天，所以话一出口，我就无话可说了，尽说些没有意义的废话，还不如不说。
一个瘦弱的老人脸上挤出笑，谄媚地道：“请你看在我们治好你伤的份上，你有机会出去，希望能照顾我们这些人。”
我心里突然毫无由来的一阵厌恶，说了半天，可能这才是他们的真实目的，也就是说，他们表现出关心我的样子，救治我身上的伤，并不是看我这人有什么特别顺眼，而是想我出去后能够帮助他们改变处境，换一种说法，也就是任何一个俘虏被送到这里，他们都会如此对待，取得这人的感激，然后再做思想工作，要求这人出去后，能够帮助他们。如果真是这样的情况，那么我就没有必要回报他们，因为看到他们现在的处境，证明那些出去了的人，也没有谁记住他们的恩情，过来帮助他们。
见我没有开口说话，几人忐忑不安，那个叫修的老人道：“你……是不是对我们不满意？”
我缓缓地摇了摇头，此时此景，我还能对谁不满意？我都不能掌握自己的命运，哪还能对别人指手划脚？再说这几个老人也确实可怜，尽管我不太喜欢他们，但是从我内心来说，只要我有这个能力，一定会帮助他们。当然，这也必须是在我力所能及的情况下才行，想到这里，我道：“你们放心，只要我出去后，能够做到部地，一定帮你们改变眼前的这一切！”
几个老人都高兴的流下了眼泪，这一瞬间我也心灵颤动，暗暗对天发誓，只要我有出人头地的一天，我一定要帮助他们！让他们过上安稳自尊的生活！
接下来的几天，我跟这几个老人都熟悉了，他们分别叫修、伯、故、寄，四个人负责管理这土d，这里共住有七八十号人，都是老弱残兵。作为安奴来讲，都没有姓氏，必须跟管辖的主人姓，他们归天司柒林管辖，他们的姓名应该是柒修、柒伯、柒故、柒寄，只是在这里并不复杂，只要喊名就行了。
他们的日常工作就是为部落制作矛，这项工作非常繁重，每天都是超负荷的工作，就是这样，听说柒林对他们的工作进度还不满意，经常训斥他们，有时候还动手打骂。
这几天，我不但已能下地走动，伤口竟然也奇迹般的好了，连疤痕都没有，不仅如此，连我脸上的油彩也掉落，烙伤早已消失不见。几个老人都暗自称奇，认为我有神灵保佑。我心里想到这肯定是月石镜的能量保护了我，只是我也有苦恼，仅是这样的暗中保护还不行，这是武力决定一切的氏族社会，我必须要有防身的力量，否则寸步难行。
修原是仰云部落的十大勇士之一，听说我不懂防身之术，又没有一点武技，提出要教我技艺。这倒是我求之不得，急忙行拜师礼。修、伯等人不懂得拜师的意义，他们都教过不少的徒弟，却没有谁尊敬他们为师傅，因为氏族社会都是这样相互传授，他们传授技艺是部落的命令，并不是他们自己的功劳，所以没有谁感激他们。
我这个现代的徒弟却非常感谢他们，开始跟着他们练习古代的防身之术。
古防身术（上）
经过认真学习，我对石器时代的防身工具有了大致的了解，矛是用一种极坚韧的扁毛竹制成，这种扁毛竹连石刀都砸不开，要反复在水中浸泡，边浸泡边磨制，仅是制作这一支矛，就要消耗很长的日子。
我跟着修学习了每样猎具的制作和使用。时间是枯燥的，有时候我禁不住想起兰菽，想到她那对富有弹性的茹房，心里隐隐作痛，很想念她。有一次，坐在修的旁边，我装作无意中想起，道：“我上次来的时候，碰到一个叫兰菽的天
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